古玩小说:古玩鉴定专家王某军曾到过祥符——长篇小说《宋门》57章选读

 2019-02-13 15:25:16  |  编辑:率先古玩交易网  |  阅读:535  |   文化  中国古代史  叶江  小说  掐丝珐琅  文学  香炉
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张老板在临去济南之前,经过缜密思考,决定采纳叶江北的建议。他已经想明白了,与其把这只香炉藏着,不如用它来给源生茶庄做个大广告,即便是源生和尚的后人真找上门来,想搬走这只香炉也冇恁简单。用祥符人的话说,想拿走,中啊,你不得说点啥吗?说点啥的意思给人留了一个很大的空间,也就是说,至少你得证明这只香炉是谁埋在源生茶庄这间屋里的。很有可能的是,这香炉是源生和尚的儿子每章儿埋下的,埋下之后冇告诉任何人,眼望儿他儿子也已经过世,这只香炉便成了一个不解之谜。只要冇人证明,香炉在谁手里就归谁所有,冇个几万块大洋,恐怕是难以拿走,即便招来官司去爬堂,赔本也能赚个吆喝吧。

张老板走后不久,叶江北用了好几天的时间,点灯熬眼地写出了一篇关于“景泰蓝香炉之谜“的文章,自认为集悬疑、惊险、历史、文化、传奇于一身,写好之后看了又看,不外气说,这辈子冇当作家亏材料了。整理妥之后,发给了一家叫《魅力中国》的省级权威文化刊物。也就一个来月之后,叶江北的这篇文章就在《魅力中国》杂志上登了出来,杂志社给他寄来了两本样刊,印刷精美,图文并茂,极大地满足了他的自豪感。瞅瞅,这是正规刊物,和网上那些满嘴跑火车满篇错别字的文章不可同日而语。他收起一本,另一本放在茶台旁的货架上,好朋友来了方便翻阅。

文章问世后,起先一点动静也冇,或许是因为文章排列太靠后,不太显眼?叶江北心里正觉得纳闷的时候,一天下午,一个六十来岁,满头白发的男人走进了源生茶庄。

叶江北起身迎客,用祥符话问道:“老师儿,要点啥?”

“你就是叶江北先生吧?”

对方一张口,叶江北就听出了口音:“金陵人吧?”

对方很惊讶:“你怎么知道的啊?”

叶江北依然用着祥符话:“哦,原先俺在金陵住过几年,熟悉那里的话。”

对方:“这么说我们还是有缘分的嘛。”

叶江北打量着对方:“我咋瞅着你有点面熟啊?”

对方掏出了一张名片递给叶江北。

叶江北看罢名片大惊:“你是金陵博物院的王礼军先生啊?失敬失敬,我说咋瞅咋面熟呢,电视里经常看你的鉴宝节目,冇想到今个真神光临源生了!”

王礼军先生彬彬有礼地说:“我是偶然在《魅力中国》杂志上,看到了你写的那篇文章,今天特意来拜访,想亲眼目睹一下那只景泰蓝香炉,不知方便不方便。”

叶江北立马兴奋了起来,但他首先想到的是,不能随随便便让他看。因为张老板临走前,他俩已经商量好,一定要在最合适的时机,才能让香炉露面,要把人们的胃口吊足,悬念做悬,轻而易举让香炉露面,起不到宣传的极致效应。可是面对一个知名的鉴赏古董文玩的专家,叶江北有点沉不住气了,因为张老板始终不告诉他,香炉和慈禧太后那个故事的出处到底在哪儿?单凭大相国寺大雄宝殿里挂的那块匾让他心里不踏实,虽然也符合逻辑,但是仍然有民间传说的成分在里面。包括张老板说的香炉是压房子里挖出来的,这种故事谁都可以杜撰。别说北京、中州大的古玩市场,就是祥符的鬼市儿,编故事的花样多着呢,能信吗?再一个就是,只有通过鉴别出香炉的真伪,才能验证张老板所说的一切是否可靠。给不给王礼军看?叶江北的心开始动摇,毕竟这是一位重量级的人物,毕竟能遇到这样量级的人物需要缘分,不是随时都能见。 

王礼军仿佛看出了叶江北的心思,笑着说道:“行里有句话叫,宁可请你吃顿饭,也不让你看一看。叶先生是不是担心,一旦出了问题,怕我泄露天机啊?”

叶江北微微一笑,用金陵话说道:“是的吔,我也在那篇文章里头留有了余地,我说,源生茶庄的这只香炉,究竟是不是与慈禧有关系,哪个也不晓得,恐怕要待史学家和考古学家来做结论。只有王先生这样的人才最有发言权。”

王礼军瞪大了眼睛瞅着叶江北:“真是没想到,你的金陵话说得那么好呀?”

叶江北:“按出生地算籍贯的话,我也算是金陵人。”

王礼军:“老乡见老乡,两眼泪汪汪。什么也不要说了,就冲着咱们金陵老乡的关系,我可以向你保证,你让我看一眼那个香炉,不 管它是真是假,我都不会往外说,我也不会说到源生茶庄这边来过。跟你说实话,我今天来到这里的主要目的,不是对一只景泰蓝香炉感兴趣,而是我最近在研究一个课题,全世界都晓得,景泰蓝产生于我国的元代,可近几年西方有学者却说,掐丝珐琅工艺是产生于当时的东罗马帝国,所以景泰蓝并不一定是产生在中国。我眼下就是在做这方面的调查,尽可能多看到一些清代景泰蓝艺术的精品。所以,当我看到《魅力中国》杂志上你那篇文章以后,就冒昧前来拜访。你尽管放心,我们这不是在做电视节目,天知地知,你知我知,明白了吗?君子协定。”

叶江北在熟悉的乡音里,在面对一位博学多闻的知识分子时,心里的防线已经在松懈,他用金陵话说:“君子一言。”

王礼军回应:“驷马难追。”

两人击掌为定之后,叶江北把王礼军领进了里屋,压柜子里搬出了那只景泰蓝香炉。

王礼军戴上老花眼镜,习惯性地压包里取出一双白手套戴上,双手端起香炉里里外外细细观察,看罢之后,面无表情地把香炉搁在了桌上。

叶江北迫不及待地:“咋样?”

见多识广的王礼军直接说:“这是一件仿品。”

叶江北:“假的?”

王礼军反问:“仿品就是假的吗?”

叶江北不解:“那……”

王礼军解释道:“这是一件清仿明的物件。”

叶江北:“啥意思?”

王礼军:“也就是说,这只香炉的确产生于清代,但也继承了一些元明的风格。我刚才不是说了,景泰蓝产生于元代,清代是景泰蓝发展的鼎盛时期,虽说上面落有乾隆年款,但是不是真的乾隆年制造就很难说了。因为在乾隆年间,包括在北京,也没有一家制造景泰蓝的老字号作坊。中国第一个制造景泰蓝的作坊,是清末诞生在北京‘老天力’,但制作景泰蓝的工匠,自打元代以后,如雨后春笋,在北京城就多了去。我说的仿品,还是清代的作品,至于是乾隆年还是康熙年,或是光绪年,那就不太好说了。”

叶江北的头又蒙了,王礼军肯定了清仿明元,但是清哪个朝代却又留下了一个包袱让他抱着了。如果是乾隆年间仿的,源生茶庄便可以理直气壮,但如果是光绪年间仿的,那源生茶庄可就不能再说那个故事了。

王礼军微笑着说:“我把这只香炉的最后定论,留给你们源生茶庄了。”

叶江北请王礼军去第一楼吃了一顿小笼包子,又领着他在祥符几个著名景点转了转,到了清明上河园,王礼军先生感慨道,这些布置、这些陈设都是今人的眼光了,我们的祖先在一千年前,无论在文学艺术的审美,还是在吃喝玩乐的享受方面,都比现在要高级,看来进化论不适于所有领域。叶江北特意领他到清园,就是为了晚上请王先生观赏实景演出《大宋·东京梦华》,虽然天气有点冷,坐在水边穿着租来的军大衣还是冷,他俩兴致却很好,不时用金陵话交流一下。王先生盛赞,祥符和其他北方城市区别开来,就靠这一城水面。

在王礼军临走之前,叶江北问他,可不可以说,源生茶庄的这只香炉就是乾隆年间制造的呢?王礼军笑着回答道,如果没有香炉底下那个年款,你就说是崇祯年制造的,只要没人跟你较真怎么都可以,就怕碰见那些跟你较真的犟筋头,打破砂锅问到底。

叶江北清亮,王礼军说这话是给他留下了一个悬念,这个悬念就是,源生茶庄同样是咋说都中,一旦碰见较真的犟筋头,对源生茶庄多少是会有伤害的。

管他个球,哪恁巧就会碰见犟筋头。叶江北当机立断,抓住王礼军来源生茶庄这个卖点,再炒作一把试试。在王礼军走后的第二天,他就给祥符晚报的哥儿们打过去电话,把王礼军来源生茶庄的事儿一说,这一说可了不得。在全国一片鉴宝热的当下,权威人物王礼军亲临祥符来鉴宝,这还不是特大新闻啊。祥符晚报文化副刊的主任立刻就来到了源生茶庄,对叶江北进行了专访,并要去了叶江北和王礼军在龙亭铁塔游玩时的合影。

第二天,祥符晚报的文化专刊,头条是一行醒目大标题——大相国寺镇寺之宝惊现源生茶庄,副标题是,古玩鉴定泰斗王礼军显身祥符。文中大肆渲染大相国寺那一段传奇般的经历,张老板讲给叶江北时,基本上有四个意思:张老板本人理解的意思;他实际上讲述出来的意思;叶江北听到的意思;叶江北自认为理解的意思。那么,经过叶江北对记者讲述之后,至少又衍生出了两个意思:叶江北经过和王先生接触以后,吸收了王先生的部分观点后自己理解的意思;记者听到叶江北讲述之后自己认为的意思。经过这番发酵,那文章煞是好看。

虽然,但是,然而,小编有话要补充:

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小说,是虚构的。

专家还是砖家,您自个儿擦亮双眼,看一乐呵。

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现在起点新有关于赌石的书《真眼世界》,还不错,就是刚更新没多久,到现在也就是15W字多点

来自[台州]的用户2019-02-14 23:00:54

《哑舍》
讲从秦朝开始的一些古董(部分是虚构的,不过大部分的是真的)。

来自[黑龙江]的用户2019-02-15 09:42:56

音,金瓶莲,无双宝鉴,玩赏天下,金玉瞳,翡翠匣传奇,都是不错的全本。

来自[荥阳]的用户2019-02-15 11:36:35

黄金瞳和重生之古玩人生。

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超级黄金手 正在看 感觉还可以

来自[岑溪]的用户2019-02-23 12:18:12

《哑舍》讲的是古董的事...

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货品收到了打开看,很厚实,重重的

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